1、 忌神——命局中克伐喜用神或一切不利于喜神的五行，包括病神，错神在内，或者是喜神反将其他喜用神刑冲合住之“喜”神，统称为忌神。

2、病神——四柱中某一五行过强，此五行就为病神，若命局有病神，岁运再逢，大凶之兆。

3、 错神——生扶忌神的五行称为错神。

4、 药神——克制病神的五行为药神，此为大吉之物，如药神在天干且有力，必定为富贵之命。岁运逢药神，该岁运吉利。

5、 秀神——日主强，凡盗泄忌神的这一五行称为秀神，秀神主吉兆，岁运逢秀神吐秀，该岁运吉利。

6、喜神——即生扶用神的那种五行称为喜神。或称为用神的原神，其作用相当于用神。如果用神无力，而喜神有力，则喜神比用神还重要，不能伤害，否则大灾难免。

7、闲神——即不是喜用，又不是病忌，介于两者之间闲而不用的那种五行称为闲神。有时可为吉或为凶，闲神会合冲忌神则为吉，闲神会合冲用神则凶。

8、用神有力——就是用神如果在天干不遭干合或干克，在地支不遭刑冲克会合，而且或得令或得地，或得生助。反之则为用神不得国或无力。

9、用神——就是四柱或大运中对日干起到重要作用的五行，也就是对日干起到补偏救助作用的，最需要的五行。

10、原局用神——出现在命局中用神。

11、 行运用神——出现在大运中的用神。

12、 用神到位——四柱中缺用神，到大运中出现。

13、通关用神——所谓通关，就是调节调候，一般情况下，主要是命局出现两种五行势均力敌，力量不相上下之格局，才可说通关，如火金相战，以土通关，木土相战，以火通关，其类推。

14、调候用种一所谓调候，主要指夏月或冬月生人，春秋两季因寒暖适候，湿燥适度，水火就不直接参与调候，只论命局中的五行生克制化。

15、 通根——柱中天干五行与地支同类五行为通根，如天干甲乙木见地支寅卯木，为甲乙木通根寅卯木，如类推。

16、失时不弱——日主虽不当令，但有强根或比劫助，或印绶生，因而不弱，故曰失时不弱。

17、春不容金——因为春天木旺，而金处在休囚状态，故衰金不能克旺木，而成了木坚金缺，故曰春不容金。

18、秋不容木——因为木生秋天，处于死的状态，失令而衰，枝叶凋落，叶渐稀少，而金正是旺盛之时，如弱木逢金必遭砍削。

19、当令而衰——日主虽当令，但柱中一片克泄耗，日主处在孤立无助的状态，虽得令而衰。

20、盖头截脚——盖与截是单柱干与支相克的一种表现形式。

例：戊子，戊为干土，劈头盖脸压在子水上，子水的生克能力减弱。

例：甲申，甲木生在庚金七杀之上，其结果甲木的力量受到金的牵制，甲木的力量只是自保，其他如癸已，庚寅，丙子，乙酉等。

21、仇冲——月支冲日支，时支冲年支。

22、闸局——亦为无中心字的半合局，如寅和戌，申和辰等。

23、透清——就是某五行在原命局中有强根（包括合气之根）而未在原局中透出，现逢岁运而透出，透出之干以原命局为根。

24、马无疆——命局中有马星但无合为马无缝。

25、提纲克年——指月支五行克年柱的纳音五行。

26、枭夺食——在食神无救而枭旺又无制的情况为枭食。

27、岁运并临——日主所行的大运干支与某流年干支相同。

28、财藏有库——四柱地支有财库。

29、官杀混杂——官杀双透或柱中透杀，岁运逢官，或柱中透官岁运逢杀都为官杀混杂论。

30、杂气——辰戌丑未也。

31、建禄——月令逢禄为建禄，如甲生寅月等。

32、专禄——日支坐禄为专禄，如日柱为甲寅等。

33、归禄——时支逢禄为归禄，如甲生寅时等。

34、血光——血光一般指的是身体遭到伤害致残，直至死亡。

35、破相——相的脸部或身体部位明显脱相致残。

36、日干支同——即日主的日干与日支的五行相同。如甲寅，乙卯等。

37、天干五合——如甲进五位为己，则甲己合，称天干五合。

38、伤官见官——是柱中伤官与官同透，二是柱中有伤官或官星，在岁运中遇官星或伤官，都叫伤官见官。