——每个人的人生剧本：四柱八字
每个人降生于世间，都持有一本名为“命运”的剧本。被命运洪流裹挟的芸芸众生，在人生路上往往是此一时彼一时，比如走到人生低谷时感慨“命也、运也、时也！或叹：人之命，天注定”；而攀至高山之巅时马上又变为“命运是封建迷信”……剧情突然反转，否定有命运之说，把成功完全归功于自己的能力和努力。
其实，人从出生离开母体那一刻，这些章节便被细致地书写在了“命运”的剧本（四柱八字）之中。
▲天干地支
鲜有智者能够以跨越维度的眼光去看待人生。人秉受天地之气而生，生辰八字蕴藏着人降生之际天地所禀赋的信息和磁场。借由天干地支各自丰富的内象来体现和表达，使得命运有了五彩缤纷的人生剧本。然而，如果我们不具备专业编导的相关知识和技能，拿到剧本也只会一头雾水，要修改剧本、调理人生肯定是天方夜谭。
////////// 与我们息息相关— “四柱八字” 生辰八字，简称“八字”。指一个人出生时的干支历日期，从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个天干和四个地支共八个字，故称“四柱八字”。 ▲天干地支 生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人之命运。 这门关于“生辰八字”的研究，是根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问。是一项有着几千年历史的学问与技术，也是我国人民智慧的结晶，它经过几千年风风雨雨、大浪淘沙、取其精华、去其糟柏和历史上无数测算学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践也证明了四柱预测不仅具有其独特，神奇的超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的运用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。 ▲银河系行星 ////////// 有人说，自己的命运自己掌握。 本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运为前提。 若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，仿若小马过河不知前方深浅，是自欺欺人。 四柱测算的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 四柱测算这类预测方法由古代天文占算演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由五行之气左右，不同的人有不同的五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成，用现代的词汇称呼，那就是关于我们自身的“数据库”。 所以，四柱测算其实是遵循整个宇宙以及人世间能量磁场运行的规律来总结的，是辩证的唯物主义，而非“唯心主义”。 八字命理学问— 从伏羲延续至今 四柱测算有着丰富的传统文化底蕴，源远流长。四柱测算在历史的长河中，随着时间流逝，不断有术士补充修正其不足，故能顺应时代变化，迸发强大生命力。在漫长发展中，也由于植根复杂社会现实，处处可见深刻的传统世俗智慧。 上古时期：易学肇始 伏羲是我国古籍中记载的最早的王，生活于新石器时代早期。他根据天地万物的变化创造了八卦，开启了中华民族的文化之源，成为易经术数的发端。 ▲伏羲演八卦 夏商时期：干支创立 夏商中后期，随着天文历法的发展，占星卜筮在整个国家政治经济生活中处于十分重要的地位，干支产生于这一时期。此后，天干地支成为了易经术数的基石，也构成了四柱学的基本要素。 西周：八卦卜筮 《周易》被认为是中国古代第一奇书，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。相传为周文王所作，《史记》记载：“文王拘而演周易”，书中发明了以八卦进行卜筮预测的方法，其中所记载的诸多理论成为后世多种命理方法的理论基础。 ▲文王演周易 春秋战国：纳音创立 邹衍在继承古代阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论，并以此解释自然和社会的发展变化，成为八字推命的理论基石。 鬼谷子是战国的一位神秘鬼才，他既有军师家和外交家的纵横之术，同时也是命理学的祖师，六十甲子的纳音就创于他之手。 ▲六十甲子纳音 宋：四柱命理形成 徐子平将李虚中的三柱六字完善并发展成为四柱八字，这是四柱学史上的一次飞跃，为今后命理学的发展起到了不可磨灭的贡献。四柱学的开山之作《渊海子平》，便是记录他的理论技法的书籍。由于他长期隐居于华山，外人难以了解其生平。 ▲《渊海子平》(非原本) 明清：命理繁盛期 历经了千年的发展，命理学到了明清时代已经进入鼎盛时期，理论日臻完善，也涌现了大量的经典著作与命理学家，如诞生于明朝的《三命通会》、《栏江网》、《神峰通考》、《星平会海》等。 刘伯温是明初的杰出军事家、政治家，他精通术数，对六爻、四柱、奇门等都有精深的研究。宋朝的京图写了有关四柱的一篇文章《滴天髓》，但文字过于凝练晦涩，刘伯温作《滴天髓原注》，阐释其精髓。 ▲《滴天髓》(非原本) 当代 因为文化传承断层的原因，在易学的重建过程中，衍生了诸多不明就里的主张和分歧——许多理论不明出处，甚至难以自圆其说。有的因为师徒传承的缺失，使得前辈所积累的经验，没有得到很好的保存。 纵观中华文明的发展源流，从上古伏羲演八卦，到明初刘伯温著《滴天髓》释义。每一个朝代都有一位圣贤为四柱测算注入新的能量，以至于这项学问历古弥新。四柱测算与八卦阴阳变化、天干地支、五行行气等等息息相关，可谓是预测学中最坚固的基石。 四柱测算— 对我们有何意义？ 人之为人本于天，人得阴阳五行之秀气而最灵，高于万物。 人最为天下贵是由于天人相符，由于人之形体化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。天，亦人之曾祖父也。由于天是万物之祖，人则受命于大一统的天，因而人必须顺天而行不能逆天而动。 四柱测算，便是以人之出生年月日时为据，研究彼时彼刻人降生所秉受上天之气，从而测算命运的学问。 根据性别阳顺阴历排出天干地支，从而运用阴阳五行的方法来推导出一个人的事业，财运，婚姻，运势等吉凶祸福。八字就是一个人的信息库，里面有什么你才能得到什么，比如有财即可得财，无财也是空谈，从这些数据中，我们了解到自身的运势，就可以做到趋吉避凶、逢凶化吉。 因此，若问四柱测算对我们有何意义，回答便是： “见自己，见天地，见众生”。 人的一生，都在不断地探索和体验认知，简单来说，我们一直在为自己的认知水平买单。 有人会说：“你认知多有什么用？也不见得你就是多快乐的人”。 单从这个问题而言，认知多确实不代表什么，也说明不了什么，也没什么了不起的，但认知可以让我们更深的体会人生在世的意义，在生活中更懂得敬畏和感恩，心态更平和。 八字本身属于比较高阶的学科，需要专注的学习积累实践才能掌握，命理学中表达的取舍与趋利避害，对我们的命运是有深刻影响的。
