建除十二神的基本概念
建除十二神，是中国民俗信仰中的十二位神明，分别为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二位神明每日轮值，周而复始，在农民历上的值星栏内按照此顺序循环排列，用来定每日的吉凶宜忌，也被称为十二建除日或十二值、客等。其推算方法是由月令与日之相较而来，如日月同之，谓建；日月相冲，谓破。例如在寅月（正月）中，寅日就是建日；卯月以卯日为建日，辰月以辰日为建日，依此类推。关于十二神值日的吉凶，有不同说法，现今多承清代《四库全书》沿用《星历考原》的观点，将开、除、定、执、危、成六日视为吉日，其余建、满、平、破、收、闭六日则是次吉、平或凶。
- 建日：与王日官日同义，有健旺之气。古宜诏命公卿，举贤招士，又宜上官赴任、临政亲民、出行移徙等。但建日气专，不宜婚嫁喜庆用事，也不可动土、开仓。
- 除日：取义解除，有破旧立新之意。历书注宜沐浴、剃头、整手足甲、求医疗病、扫舍宇等；如今可用于整容、解除合约、摒除旧物、分手、离婚、除服、搬运、动土装修等，忌出行、移徙。
- 满日：满取丰豫之义，又与天巫及福德义同，宜进人口、开市立券、交易纳财，今可择此日置产业、开张、聘家佣，但不宜婚嫁喜庆用事。
- 平日：取义平，古人平治道涂用此日，平日不宜婚嫁，宜祭祀、动土、修饰，忌开渠。
- 定日：古以定日宜冠带，因定日与月令三合，取其成局之义，如今可用作毕业谢日，也宜祭祀、祈福、交易、嫁娶，忌官讼、出行、词讼。
- 执日：执日取义守成，即是守住成果，不宜冒进。《星历考原》将执日定吉日，是因为这一日的日支带[支德]，但同时又是月内的[小耗]，主有小破耗，故执日宜祭祀、修垣、捕猎，忌开市立约、订亲嫁娶。
- 破日：破日是日月支冲之日，相冲谓破，主动，又是月中虚耗之神，名[大耗]。凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等，均忌破日。不过破日取义破旧，历书宜破日用事者，如破屋坏垣（装修拆墙）、求医疗病、入院动手术用破日，反不为忌。
- 危日：危日并非危险的意思，危是二十八宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是极富之星。故危日是十二神中的吉神，不危反安，宜用天祈福、安床、入宅，忌迁移。
- 成日：成日是月支的三合日，又称天医及天喜，取义三合能令万物死而复生、损而复益，是十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等，取其三合安合、有志者事竟成也，忌官讼、词讼。
- 收日：收日为河魁、天罡，凶恶之神，若见吉神尚可，再遇凶神则更凶。历书取义收，又有修意，宜纳财、进人口、捕捉、纳畜，亦宜修造，忌出行、行丧。
- 开日：开日是一阳始生之日，又为生气之日，最吉，通宜祈福祭祀、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产；忌破土安葬、伐木取鱼；虽为吉日，但婚嫁不用。
- 闭日：取义土气阻泄，生气未发，故筑堤防、捕垣塞穴等事为宜，忌吉庆用事，如开市、嫁娶、出行、动土等。
建除十二神的起源和发展
建除十二神的起源有着深厚的文化底蕴。一种说法是与古代的天文观测和历法制定相关。古代人们通过观测日月星辰的运行规律，发现了一些周期性的现象，于是根据月令与日的关系总结出了建除十二神的概念。例如，以月建为基础，当日月同支时为建日，日月相冲时为破日等，这体现了古人对天文现象与人事关系的一种探索和理解。从历史发展来看，建除十二神在中国古代社会的各个方面都有着广泛的应用。早在先秦时期，就有类似择日观念的雏形。随着时间的推移，在汉代已经形成了较为系统的建除理论，并在民间广泛流传。在这个过程中，不同的朝代和地域可能会根据自身的文化和习俗对建除十二神的含义及宜忌进行一些调整和补充。关于建除十二神的由来，《协纪辩方书》给出了一种哲学性的解释。建乃一月之主，所以从建起义。建之后为除，“除旧布新”，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。打破以后，心里知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收，刚好为十。十为极数，但数无终极之理，所以要“开”之。这“开”是一种勃发的生气，气太刚猛，不但无助于事物之滋长，反倒要坏事，所以要加以约束，“受之以闭”。“唯其能闭，故复能建”，周而后始。在历史长河中，建除十二神与民间的习俗和信仰紧密结合。例如，夏朝灭亡之日被称为“闭”日，商朝建立之日被称为“建”日，并且将建日开始至闭日，共编十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流传民间以行各种大小事务。这种历史故事的附会虽然可能缺乏确凿的史实依据，但反映了建除十二神在传统文化传承中的重要地位。同时，建除十二神的计算方法也有多种门派的说法，现今两种常用的计算法：一种是以节气更替月令，在每月转节气那天的十二神，重复其前日的十二神；另一种是以旧历初一至三十顺排，不以节气更替月令。
行大事顺天时与建除十二神的关系
在中国传统文化中，行大事要顺天时，而建除十二神被视为天时的一种体现，对人们的重大事务决策有着重要的影响。一、择日的重要性 古人认为，天时对人事有着重要的影响，不同的日子有着不同的气场和运势。建除十二神各自代表着不同的吉凶属性，人们在行大事时，会参考十二神值日的情况来选择合适的日期，以期望借助天时的力量，使事情顺利进行。例如，对于婚姻嫁娶这样的大事，人们多会选择成日、开日等被视为吉日的日子，因为这些日子被认为具有和谐、顺利、吉祥的气场，有利于夫妻关系的和睦和家庭的美满；而会避开破日、闭日等不吉的日子，以免给婚姻带来不利影响。
- 在古代，如上官赴任、诏命公卿等政治活动，会选择建日等被认为有利于事业发展、具有健旺之气的日子。建日气专，被认为适合开展新的政治工作、接受新的任命等事务。而定日，因与月令三合，取其成局之义，也适合一些政治决策和仪式，如举行冠带仪式（男子二十行成人之礼，象征着进入政治和社会生活的新阶段），现代也可类比为一些重要的政治典礼或官员晋升仪式等选择定日，寓意着稳定、成功的开始。
- 对于开市、交易等经济活动，成日、开日是比较理想的选择。成日作为月支的三合日，有万物死而复生、损而复益的寓意，象征着商业活动的兴旺发达；开日是一阳始生之日，生气蓬勃，有利于开展新的商业项目、签订合同、扩大交易等。而破日则是经济活动的大忌，因为破日主动且为月中虚耗之神，容易导致商业亏损、交易失败等情况。
- 动土、装修、上梁等建筑相关事务，开日被认为是最吉的日子之一，适合开展这些活动，寓意着工程顺利、新建筑蓬勃发展。而建日虽然气专，但不宜动土、开仓；破日则更不适合建筑事务，因为其有破坏之意，若在破日进行建筑活动，可能会遇到意外、工程质量问题等，除非是进行破屋坏垣（装修拆墙）这类具有破坏性质的建筑工作，破日反而不为忌。
三、结合自身因素的综合考量 然而，行大事顺天时参考建除十二神并不是唯一的标准。在实际应用中，还需要结合当事人的出生资料、行事时的年月日时四柱五行的生克制化等因素进行综合判断。例如，一个人甲子年出生（子 = 鼠），子（鼠）与午（马）相冲，就算是遇到成日、开日等吉日，但如果当日与自己的岁命相冲，也可能需要重新选择日期。这体现了中国传统文化中整体、辩证的思维方式，即在遵循天时的基础上，也要考虑个体的特殊性，以达到最佳的行事效果。
建除十二神在不同文化中的解读
- 建除十二神蕴含着丰富的哲学思想。从建到闭的循环过程，体现了事物发展的周期性和循环性。建是开始，象征着新事物的诞生；除是除旧布新，代表着事物发展过程中的变革和更新；满则表示事物发展到一定程度的充实；平是一种稳定状态；定表示事物的确定和稳固；执体现了对成果的守护；破则是事物发展中的破坏和转折；危提醒人们要有危机意识；成意味着成功和收获；收表示事物发展到一个阶段的总结；开是新的开始和生机的萌发；闭是收敛和结束。这一循环反映了中国古代哲学中阴阳转化、物极必反等思想，例如满则必溢，溢则平，体现了事物发展到极点就会向相反方向转化的观念。
- 在民俗文化中，建除十二神广泛应用于日常生活的各个方面。如婚丧嫁娶、出行、开市、动土等活动都会参考十二神值日的吉凶。在传统的婚俗中，人们会选择成日、开日等吉日来举办婚礼，希望婚姻幸福美满、家庭兴旺；而在丧葬方面，会避开破日等不吉的日子，以表示对逝者的尊重和对家族运势的维护。在出行上，建日适合出行、谒贵等，人们认为在这样的日子出行会比较顺利，能够达成目的，遇到贵人等。
- 在道教等宗教文化中，建除十二神也有所体现。道教强调顺应自然、遵循天时，建除十二神的择日观念与道教的教义相契合。例如在道观的修建、法事活动的举办等方面，也会参考建除十二神来选择合适的日期，以祈求神灵庇佑，使活动顺利进行，达到宗教修行和济世救人的目的。
- 西方占星术是一种通过观测天体运行来预测人事的文化现象。虽然与建除十二神有着不同的文化背景和理论体系，但也有一些相似之处。例如，西方占星术根据黄道十二宫的不同星座来判断人的性格、运势等，每个星座都有其独特的象征意义和影响范围。这与建除十二神根据十二神值日来定吉凶宜忌有类似之处，都是将天体运行与人事联系起来。然而，西方占星术更多地侧重于人的性格和命运的长期预测，而建除十二神更注重于具体日期的吉凶选择。
- 印度占星术有着悠久的历史和复杂的体系。它与建除十二神在对天体现象的重视方面有共通之处。印度占星术通过对星曜的研究来判断人的命运、婚姻、事业等方面的情况，同时也会考虑到不同时间的宜忌。但印度占星术的星曜体系和计算方法与建除十二神差异较大，建除十二神主要基于中国传统的月令和日辰关系，而印度占星术有着自己独特的星盘绘制和解读方法。
建除十二神的应用实例
- 在传统的婚姻观念中，选择一个吉利的日子举办婚礼至关重要。很多人会根据建除十二神来挑选。成日和开日是比较受欢迎的选择。成日是月支的三合日，又称天医及天喜，具有三合能令万物死而复生、损而复益的寓意，象征着夫妻关系能够和睦美满、相互扶持，婚后家庭兴旺发达。开日是一阳始生之日，生气蓬勃，选择开日举办婚礼，寓意着新的家庭充满生机和活力，婚姻生活幸福顺遂。例如，一对新人打算在农历八月举办婚礼，经过推算，发现八月的酉日为建日，按照顺序，成日可能在申日或者戌日等（具体根据当年的月份和干支情况确定），如果申日或者戌日与新人的八字不相冲，那么这就是比较理想的婚礼日期选择。
- 而破日、闭日等则是婚姻嫁娶的忌日。破日是日月支冲之日，主动且为月中虚耗之神，在破日举办婚礼被认为会给婚姻带来不稳定因素，容易导致夫妻关系破裂、家庭不和睦等情况。闭日取义土气阻泄，生气未发，在闭日举办婚礼被认为不利于家庭的发展和新人的幸福，可能会使家庭气氛压抑，缺乏活力和生机。例如，如果不小心选择了闭日作为婚礼日期，按照传统观念，可能会被认为是不吉利的，新人及其家庭可能会面临各种困难和挑战。
